092期:惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知+鬼谷了知
092期惠澤了知：柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。年年花落无人见，空逐春泉出御沟。
贈言：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
092期易得了知：光既得专诸而礼待之。公子光曰：
"天以夫子辅孤之失根也。
"专诸曰：
"前王余昧卒，僚立自其分也。公子何因而欲害之乎？
"光曰：
"前君寿梦有子四人：长曰诸樊，则光之父也；次曰余祭；次曰余昧？次曰季札。札之贤也，将卒，传付适长，以及季札。念季札为使亡在诸侯未还，余昧卒，国空，有立者适长也，适长之后，即光之身也。今僚何以当代立乎？吾力弱无助，于掌事之间，非用有力徒能安吾志。吾虽代立，季子东还，不吾废也。
"专诸曰：
"何不使近臣从容言于王侧，陈前王之命，以讽其意，令知国之所归。何须私备剑士，以捐先王之德？
"光曰：
"僚素贪而恃力，知进之利，不睹退让。吾故求同忧之士，欲与之并力。惟夫子诠斯义也。
"专诸曰：
"君言甚露乎，于公子何意也？
"光曰：
"不也，此社稷之言也，小人不能奉行，惟委命矣。
"专诸曰：
"愿公子命之。
"公子光曰：
"时未可也。
"专诸曰：
"凡欲杀人君，必前求其所好。吴王何好？
"光曰：
"好味。
"专诸曰：
"何味所甘？
"光曰：
"好嗜鱼之炙也。
"专诸乃去，从太湖学炙鱼，三月得其味，安坐待公子命之。
贈言：壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。
092期福湘了知：齐景公之晋，从平公饮，师旷侍坐。景公问政于师旷曰：“太师将奚以教寡人？”师旷曰：“君必惠民而已。”中坐，酒酣，将出，又复问政于师旷曰：“太师奚以教寡人？”。师旷曰：“君必惠民而已矣。”景公出之舍，师旷送之，又问政于师旷。师旷曰：“君必惠民而已矣。”景公归思，未醒，而得师旷之所谓公子尾、公子夏者，景公之二弟也，甚得齐民，家富贵而说之，拟于公室，此危吾位者也，今谓我惠民，使我与二弟争民邪？于是反国，发禀粟以赋众贫，散府馀财以赐孤寡，仓无陈粟，府无馀财，宫妇不御者出嫁之，七十受禄米，鬻德惠施于民也，已与二弟争民。居二年，二弟出走，公子夏逃楚，公子尾走晋。
贈言：求介子之所存兮，见伯夷之放迹。心调度而弗去兮，刻著志之无适。
092期民間了知：韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：“君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也。吾闻明主之爱一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫裤，岂特嚬笑哉！裤之与嚬笑相去远矣。吾必待有功者，故收藏之未有予也。”鳣似蛇，蚕似鳣。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。然而妇人拾蚕，渔者握鳣，利之所在，则忘其所恶，皆为贲诸。
贈言：凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
092期鬼谷了知：今期生肖在土肖，左二右三看特码，上三下四看好它，有福之人中特码，红波旺势不可挡，十分火爆要飙出，神偷也有失手时，皆因好吃又懒做。送特肖在诗意
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贈言：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
092期易得了知：光既得专诸而礼待之。公子光曰：
"天以夫子辅孤之失根也。
"专诸曰：
"前王余昧卒，僚立自其分也。公子何因而欲害之乎？
"光曰：
"前君寿梦有子四人：长曰诸樊，则光之父也；次曰余祭；次曰余昧？次曰季札。札之贤也，将卒，传付适长，以及季札。念季札为使亡在诸侯未还，余昧卒，国空，有立者适长也，适长之后，即光之身也。今僚何以当代立乎？吾力弱无助，于掌事之间，非用有力徒能安吾志。吾虽代立，季子东还，不吾废也。
"专诸曰：
"何不使近臣从容言于王侧，陈前王之命，以讽其意，令知国之所归。何须私备剑士，以捐先王之德？
"光曰：
"僚素贪而恃力，知进之利，不睹退让。吾故求同忧之士，欲与之并力。惟夫子诠斯义也。
"专诸曰：
"君言甚露乎，于公子何意也？
"光曰：
"不也，此社稷之言也，小人不能奉行，惟委命矣。
"专诸曰：
"愿公子命之。
"公子光曰：
"时未可也。
"专诸曰：
"凡欲杀人君，必前求其所好。吴王何好？
"光曰：
"好味。
"专诸曰：
"何味所甘？
"光曰：
"好嗜鱼之炙也。
"专诸乃去，从太湖学炙鱼，三月得其味，安坐待公子命之。
贈言：壶觞负吟啸，尘土足悲咤。回首亭中人，平林淡如画。
092期福湘了知：齐景公之晋，从平公饮，师旷侍坐。景公问政于师旷曰：“太师将奚以教寡人？”师旷曰：“君必惠民而已。”中坐，酒酣，将出，又复问政于师旷曰：“太师奚以教寡人？”。师旷曰：“君必惠民而已矣。”景公出之舍，师旷送之，又问政于师旷。师旷曰：“君必惠民而已矣。”景公归思，未醒，而得师旷之所谓公子尾、公子夏者，景公之二弟也，甚得齐民，家富贵而说之，拟于公室，此危吾位者也，今谓我惠民，使我与二弟争民邪？于是反国，发禀粟以赋众贫，散府馀财以赐孤寡，仓无陈粟，府无馀财，宫妇不御者出嫁之，七十受禄米，鬻德惠施于民也，已与二弟争民。居二年，二弟出走，公子夏逃楚，公子尾走晋。
贈言：求介子之所存兮，见伯夷之放迹。心调度而弗去兮，刻著志之无适。
092期民間了知：韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：“君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也。吾闻明主之爱一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。今夫裤，岂特嚬笑哉！裤之与嚬笑相去远矣。吾必待有功者，故收藏之未有予也。”鳣似蛇，蚕似鳣。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。然而妇人拾蚕，渔者握鳣，利之所在，则忘其所恶，皆为贲诸。
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